中國(guó)人民大學(xué)出版社出版了一本《對(duì)話中國(guó)教育：未來教育創新的建議》，這(zhè)本書集納了近幾年中國(guó)教育界老前輩顧明遠和世界各國(guó)學(xué)者的對(duì)話，所談内容都(dōu)是當前教育的熱點問題和對(duì)未來教育的展望。
這(zhè)些對(duì)話有顯著特點，那就是對(duì)談者并不都(dōu)是教育界人士，他們從跨教育界視角來談教育，頗有新意。顧明遠表示：“過(guò)去我們比較封閉，教育就是在教育内部研究，其實教育是人的一個主要的社會活動。所以，不光要跨學(xué)科、跨文化來連接教育，此外還(hái)要跟世界各種(zhǒng)教育進(jìn)行比較，這(zhè)樣(yàng)對(duì)教育的認識可能(néng)會更深刻一些。”
■ “願意學(xué)”太重要了，要讓學(xué)生主動學(xué)習
“20世紀70年代末，我國(guó)恢複了中等師範教育，教育部委托顧明遠編寫一本中等師範教育的教科書，在這(zhè)本書中，顧明遠將(jiāng)學(xué)生放在了教育的主體地位，提出了要讓學(xué)生主動學(xué)習；還(hái)寫過(guò)一篇《學(xué)生是教育的主體》的文章。
在今天，這(zhè)個觀點不稀奇，但在當時的中國(guó)卻太過(guò)超前，因此引起(qǐ)了很多争論。
這(zhè)個觀念的提出是不容易的。20世紀50年代，顧明遠在北師大附中當教導主任，那時他發(fā)現，學(xué)生願意學(xué)，就學(xué)得好(hǎo)；不願意學(xué)，就很難學(xué)好(hǎo)。他認爲，不把學(xué)生放在主要地位，很難提高教育質量。
顧明遠1981年參與翻譯了蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這(zhè)本書，随後(hòu)又看到了《要相信孩子》這(zhè)本書，感到非常震驚，也非常感動。
後(hòu)來，顧明遠和國(guó)際組織學(xué)習協會創始人、主席彼得·聖吉在一個國(guó)際學(xué)校第一次見面(miàn)時，聽到他說“學(xué)生自己能(néng)解決的問題，我們卻總是由老師來解決”。顧明遠發(fā)現，原來在這(zhè)個問題上，各國(guó)專家的想法是相通的。
■ 教育碩士專業學(xué)位設置由他提議
1985年，中國(guó)建立了“教師節”，倡導全社會尊師重教。
“僅靠社會呼籲是不夠的，要使教師在社會上真正受尊重，就必須使教師像醫生、律師一樣(yàng)，成(chéng)爲不可替代的職業。”因此，顧明遠寫了一篇文章《要使教師成(chéng)爲不可替代的職業》。
在擔任全國(guó)學(xué)位委員會教育學(xué)科評議組組長(cháng)期間，他建議國(guó)家設置教育碩士專業學(xué)位。1997年，教育碩士專業開(kāi)始招生，到現在，中國(guó)已經(jīng)培養了幾萬名的教育碩士。
■ 盡管年紀大，微信玩得溜
在顧明遠70歲時，因女兒旅居國(guó)外，爲方便互相聯系，他開(kāi)始學(xué)習使用電腦。“10年前，誰也想不到今天靠著(zhe)一部手機也可以走遍天下。技術演進(jìn)和生活所需，這(zhè)些都(dōu)要求人要終身學(xué)習。”熟悉的人透露，顧老師的微信玩得“很溜兒”。
顧明遠說，20世紀90年代，我國(guó)出現了大批工人“下崗”的現象，引起(qǐ)了他的深思，他看到，工人原有的技術水平，無法适應新的科技含量更高的生産線，必然導緻大批工人下崗，這(zhè)就是科技進(jìn)步所引起(qǐ)的變革，人要跟随這(zhè)種(zhǒng)變革，就需要不斷接受教育。
21世紀初，終身學(xué)習的理念被(bèi)普遍接受，甚至每個人都(dōu)把學(xué)習變成(chéng)了生活的一部分。“一些事(shì)物的流行印證了這(zhè)一事(shì)實，例如，人們在獲得豐富物質的同時開(kāi)始追求精神世界，如對(duì)旅遊的熱衷。旅遊也是一種(zhǒng)學(xué)習的形式，屬于聯合國(guó)教科文組織所講的非正式學(xué)習的範疇。”
1993年2月，中共中央國(guó)務院印發(fā)了《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》，“終身學(xué)習”被(bèi)正式寫入文件，從那時起(qǐ)，各種(zhǒng)非正式學(xué)習開(kāi)始興起(qǐ)。
“終身學(xué)習”理念的提出與踐行，我們落後(hòu)了30年，然而，可喜的是這(zhè)一理念現在已經(jīng)被(bèi)普遍接受和認可。
■ 人不能(néng)靠機器培養，人隻能(néng)靠人來培養
讀+：您見證了新中國(guó)教育發(fā)展的全過(guò)程，能(néng)否從過(guò)往規律中設想一下，未來中國(guó)教育將(jiāng)會是何種(zhǒng)面(miàn)貌？
顧明遠：完全無法想象，但是有一點是可以預測的，就是科學(xué)技術是不斷在進(jìn)步的，我們的思維要不斷地跟上這(zhè)個時代。上海經(jīng)合組織曾經(jīng)發(fā)表一份報告，提出我們要培養未來人民群衆不定式的思維方式，就是說遇到不同的情況，我們不能(néng)有一種(zhǒng)定式的思維方式。因此，把不知道(dào)的東西教給學(xué)生，讓學(xué)生去探索，這(zhè)才是我們未來教育的一種(zhǒng)方向(xiàng)。
雖然真正預測未來很難，但相信未來的教育是要讓每個孩子都(dōu)能(néng)快樂地生活，我認爲教育的本質就是提高生命的質量，有了文化以後(hòu)，你能(néng)找到自己的生活方式，并能(néng)夠幸福而有尊嚴地生活。
讀+：不少人認爲，未來將(jiāng)是空中課堂代替實際課堂，在線教育將(jiāng)會成(chéng)爲主流，您怎麼(me)看？
顧明遠：現在是互聯網時代，我們都(dōu)在提倡個人的學(xué)習。其實個人的學(xué)習也不能(néng)離開(kāi)集體的學(xué)習。學(xué)習既是集體的事(shì)情，也是個人的事(shì)情，學(xué)習不可能(néng)是一個人孤立地關在屋子裡(lǐ)學(xué)習。我曾看到過(guò)一個報道(dào)，說有一個孩子被(bèi)關起(qǐ)來讀經(jīng)，讀了十年的經(jīng)連漢字都(dōu)不會寫。這(zhè)種(zhǒng)學(xué)習是不可取的。學(xué)習還(hái)是要在集體當中學(xué)習，要和同伴進(jìn)行共同探讨。現在人工智能(néng)和互聯網都(dōu)進(jìn)入了教室，但這(zhè)都(dōu)是技術和手段的問題，這(zhè)種(zhǒng)技術和手段無論如何也代替不了人，人是不能(néng)靠機器培養的，人隻能(néng)靠人來培養。
讀+：您很強調教育中學(xué)生的主體地位，那麼(me)在互聯網時代很多人覺得教師的重要性是不是會更加弱化，您認爲教師應該扮演怎樣(yàng)的角色？
顧明遠：教師是“引路人”，在傳統教育裡(lǐ)，教師是知識的載體和權威。然而，在當今的互聯網時代，學(xué)生可以通過(guò)各種(zhǒng)渠道(dào)獲取知識，師生關系發(fā)生了很大的轉變。有些人因此認爲教師可以下崗了，但我認爲教師不會消亡，因爲我們依舊需要教師爲我們引路。
以前我也曾提出教師應該成(chéng)爲一個設計者，爲孩子的學(xué)習設計一個最适合他們發(fā)展的教育環境。教師也是一個指導者，要指導學(xué)生獲取有用的信息。現在學(xué)生獲得信息的途徑很多，但有些信息是無用的或者是有害的，那就需要教師來指導學(xué)生去僞存真。教師又是一個幫助者，學(xué)生無論是在學(xué)習方面(miàn)還(hái)是在其他方面(miàn)遇到了困難，教師需要爲他們提供幫助。此外，教師也是和學(xué)生共同學(xué)習的夥伴。引路人實際上也包含了設計者、指導者、幫助者、共同學(xué)習的夥伴四層寓意。我們現在提倡以學(xué)生爲本，讓學(xué)生來發(fā)現問題、提出問題、讨論問題，自己來解決問題。老師要有一種(zhǒng)這(zhè)樣(yàng)的心态，就是要把未知的知識教給學(xué)生。
讀+：教師應該如何爲未來做準備？
顧明遠：面(miàn)對(duì)未來的挑戰，我覺得第一就是要反思自己的教學(xué)。我經(jīng)常提四條教育信條：沒(méi)有愛就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習，教師育人在細微處，學(xué)生成(chéng)長(cháng)在活動中。我也是小學(xué)教師出身，在北師大附中當了4年教師，到北師大二附中當了3年校長(cháng)。我經(jīng)常說的這(zhè)幾句話都(dōu)是從失敗中提煉出來的教訓，并不是我的經(jīng)驗。面(miàn)對(duì)未來，教師要不斷反思自己的教育行爲，想想我的教育對(duì)孩子的成(chéng)長(cháng)是不是有好(hǎo)處，還(hái)是誤人子弟。面(miàn)對(duì)未來，我認爲唯一的辦法就是學(xué)習，不斷地學(xué)習，終身地學(xué)習。
讀+：國(guó)家或地區之間文化不同，教育理念也有不同，面(miàn)對(duì)這(zhè)種(zhǒng)不同，我們應該如何應對(duì)？
顧明遠：國(guó)家或地區之間确實有差異，通過(guò)不同的方式鍛煉孩子們的思維習慣和價值觀，讓孩子們開(kāi)闊眼界、開(kāi)闊胸懷，培養他們的開(kāi)放心态，這(zhè)對(duì)他們的成(chéng)長(cháng)都(dōu)是有好(hǎo)處的。家長(cháng)應該鼓勵孩子多與其他國(guó)家或地區的孩子交往，增加友誼、增進(jìn)了解，同時要教育孩子尊重和包容其他國(guó)家的文化和習慣，哪怕這(zhè)些文化與我們的文化很不相同。